Quizás una mejor manera de presentar este concepto se logra al formular la siguiente pregunta: ¿Cuándo ha estado Dios realmente desvinculado de la política? Desde los tiempos más remotos, Dios ha hablado constantemente de temas tales como justicia y misericordia; el trato a los extranjeros, huérfanos y viudas; y con una búsqueda profunda para lograr compasión hacia los pobres de está tierra.

Esta noción puede sonar un tanto extraña en una nación que honra la separación de la iglesia y del estado, sin embargo, Dios ha ido moldeando los destinos durante siglos, imperio tras imperio. Dios estuvo claramente junto a su pueblo en el Antiguo Testamento y siempre sobre el fundamento de la justicia y la misericordia. Dios está igualmente involucrado con el destino de los imperios de esta era. De hecho, Dios está moldeando el destino de Estados Unidos en la actualidad. El clamor de su pueblo en este país es creciente, el clamor de los inmigrantes y de los no privilegiados. Dios nuevamente participará activamente en la política si es que los ciudadanos no prestan atención a este clamor.

En el Siglo XVIII en Inglaterra, Dios ingresó a la política de una nación en la que los niños eran tratados cual esclavos, en una tierra lúgubre y cuyos modales eran brutales. Esta época fue gráficamente representada por Charles Dickens, así como por muchos otros autores.

La vasta mayoría de personas vivían en la más absoluta miseria y pobreza. La revolución levantó entonces su faz tanto en las colonias como en la misma Francia. La terrible trata de esclavos llevó centenares de miles a ser ahogados en su propia sangre y eran echados fuera de borda en el océano durante los años del “Middle Passage”, parte de la travesía entre Africa y las colonias Caribeñas. Allí en los cultivos de caña, miles fueron traídos a una muerte temprana, a fin de que los imperios Europeos pudieran disfrutar de azúcar refinada para endulzar ya sea el café o bien el té que a diario consumían.

Pero tal y como en Egipto siglos atrás, Dios entró en escena mediante Moisés. De igual forma Dios llamó, en su tiempo, a un joven hombre, William Wilberforce, quien trabajó arduamente en el Parlamento por cuarenta años, no tan sólo para “dejar ir a su pueblo” liderando el movimiento abolicionista, sino también dando inicio a un cambio en las actitudes mismas de la población.

Estando Inglaterra a un paso de la revolución, Dios, medianteel trabajo de Wilberforce logró liderar a la fundación de escuelas y sociedades para brindar ayuda por medio de instituciones destinadas al mejoramiento de la vida de las personas no sólo en Inglaterra sino en todo el mundo.

Esta era extraordinaria en la que Dios “entró” en la política ha sido bellamente contada nuevamente por Eric Metaxas bajo el título de “Gracia Admirable: William Wilberforce y la Campaña Heroica para dar fin a la Esclavitud”. Muchas de las bibliotecas cuentan con el libro y de hecho es un esfuerzo que vale la pena tanto leer como meditar.

Es indescriptible la sensación que se tiene al escuchar y sentir un punto crucial de la historia en el que Dios participó en la política.

(Traducida por Carmen Alicia Moncayo de Aya)

When God entered politics
Russell B. Hilliard, Sr.

Perhaps a better way to state this concept is by asking: When was God not involved in politics? From the most remote times, he has been speaking on themes of justice and mercy, expressing concern for the strangers, the orphans, the widows, and seeking compassion for the poor of the earth.

This notion may sound strange in a nation which honors the separation of church and state. Yet, God has been shaping the destinies of empire after empire. He stood clearly for his people in the Old Testament, but on the foundation of justice and mercy. He is equally involved in the destiny of the empires of this age. In fact, God is shaping the destiny of the United States today. A cry from his people in this land is going up, from the immigrants and the underprivileged, and God will enter politics again if we fail to heed their cry.

In eighteenth century England, God entered the politics of a nation where children were like slaves, the earth of England bleak, and their "manners" brutish. This was the time graphically portrayed by Charles Dickens and many other outstanding writers. The vast majority of the people lived in abject poverty and squalor. Revolution was raising its head in the colonies as well as in France. The slave trade was at its height as thousands died in their own blood and were tossed into the ocean during the years of “the middle passage,” the voyage from Africa to the Caribbean colonies. Here in the cane fields, thousands were bought and came to an early death so that the European empires, especially Great Britain, France, Portugal, and Spain, could enjoy sugar to sweeten their coffee or tea.

But, as in the land of Egypt centuries before, God entered the scene through a man called Moses. In like manner, he called a former slave trader, John Newton, and a young man, who served in Parliament for forty years, William Wilberforce, not only to “let (his) people go” as leaders of the abolitionist movement, but also to begin a change in the “manners” of the populace. While England was at the brink of revolution, God through Wilberforce led in the founding of schools, societies for caring for the widows, the sailors, the cruelty to animals, and a dozen or so more for the betterment of the people of Great Britain and the world. A bloody revolution as in France was cut off by the hand of God moving upon Newton, Wilberforce, and numerous others whom they influenced and touched.

This remarkable time of God entering politics has been recently beautifully retold by Eric Metaxas under the title of “Amazing Grace: William Wilberforce and the Heroic Campaign to End Slavery.” Many libraries have the audio book, read by Johnny Heller, one of the truly great voices of the twentieth century, and it is, indeed, a worthy endeavor to listen and learn.

One experiences ten civilization-changing hours on eight CD’s in this retelling of how England and the British Empire, which for two centuries had treated men, women, and children in a brutal and horrific way, entered a century of freedom and hope for untold millions. It is indescribable to feel and see such a pivotal point in history when God enters politics.